June 28th, 2013

Алые паруса

Юрий Болдырев о праве защищать свою землю и о долге перед теми, кто отстаивает нашу свободу





Стояние на Хопре и апатрид Эдвард Сноуден


«ЧЕЛОВЕК ИМЕЕТ ПРАВО ЖИТЬ НА СВОЕЙ ЗЕМЛЕ. И ИМЕЕТ ПРАВО ЗАЩИЩАТЬ СВОЮ ЗЕМЛЮ ВСЕМИ ДОСТУПНЫМИ СПОСОБАМИ, В ТОМ ЧИСЛЕ С ОРУЖИЕМ В РУКАХ». Это – не из нашей Конституции. Но это - то базисное понятие и понимание, которого, как выясняется, нам явно не хватает. При адекватном и совершенно необходимом расширенном понимании – что такое «своя земля», и от каких угроз (только ли от наступления, буквально, забора соседа) человек должен быть вправе свою землю защищать.

Поясню на примере, крайне актуальном сейчас. На стыке Воронежской, Тамбовской и Волгоградской областей, в районе реки Хопер, планируется добыча никеля. При этом формально ни на чью личную землю никакой сосед-злоумышленник забора вроде не переносит. Тогда чем же недовольны люди, почему они уже год массово протестуют и даже бунтуют? Так ведь у них не формально, а по существу отнимают их землю. Причем совершенно без какой-либо даже минимальной общественной и государственной необходимости - у страны нет нехватки ни собственно никеля, ни даже валюты, которая может быть получена от его продажи за рубеж («бюджетное правило» никто не отменяет, и всякий доллар дополнительной валюты, пусть и от никеля – лишь укрепление насоса по выкачиванию наших «нефтегазовых» ресурсов и полученных от них средств за рубеж). У людей отнимают не маленький клочок под домом, садом и огородом в личной собственности, а землю в целом – как благоприятное, чистое и здоровое место для жизни. В результате, как известно, дошло да массовых волнений, уничтожения геологического оборудования и т.п. И кого теперь разыскивает и собирается наказывать наша правоохранительная система – бандитов, посягнувших на землю для жизни? Нет – «участников и зачинщиков волнений» - тех, кто просто защищает свою землю.


Мне скажут: а что, люди зря бунтуют? Не понравится соседство с никелевым комбинатом - переедут в другое место, мол, места в стране достаточно. Но я встречно спрошу: в какое другое место? И где гарантии, что завтра, не из общегосударственной необходимости, а исключительно ради чьей-то прибыли, это новое место точно так же не захотят «освоить», а людей гнать куда-то дальше?

Вот, сейчас все заговорили о нашей особой цивилизации. Но какова в описываемой ситуации цена всем этим благодушным рассуждениям? В глобальном смысле называть ли кому-то нас (и нам самим себя) отдельной цивилизацией или нет – это вопрос спорный. Но в смысле более простом, обыденном, вопрос ребром: мы свою цивилизацию защищать-то собираемся? И если собираемся, то как? И какую цивилизацию мы будем защищать? Кочевническую, в которой люди – без родной земли («малой родины»), а то и, в современных условиях получится, и вообще без роду и племени? Или же цивилизацию оседлую? Да, современную, без закрепощения - в рамках которой люди в течение активной жизни могут перемещаться по всей стране и даже по всей Земле, но при этом помня о малой родине и под старость, как правило, стремясь вернуться к корням, могилам предков?

И ведь парадокс: свой мелкий клочок земли (его формальные границы, но не существо, не истинную ценность, как известно, определяемую прежде всего расположением и окружением) от мелких злоумышленников, с горем пополам (заниженные «пределы самообороны» и т.п.), но защищать, вроде, можно. А вот свою землю по большому счету, в целом, и не от мелких хулиганов или пакостников, а от бандитов по крупному, оказывается, защищать нельзя – никак не предусмотрено подобное право ни в нашей Конституции, ни в нашей общепринятой ее трактовке. Но это ли не основание для требования решительного ее пересмотра? Может быть, даже одно из самых основных, главных?

Чего, без этого фундаментального права - жить на своей земле и ее защищать - стоят все остальные наши права?

Collapse )





promo aloban75 november 15, 11:30 91
Buy for 50 tokens
На основе работ Ольги Ширниной, которая занимается колоризацией исторических фотографий, сделал такую вот подборку к 102-й годовщине Великого Октября. Герои, спасшие страну, избавившие наш народ от рабства и положившие путь к освобождению человечества от оков эксплуатация и отчуждения.…
Алые паруса

Вот и видео о наказании петушни, осквернившей Вечный огонь

Алые паруса

В Комсомольске-на-Амуре старика выгнали из дома престарелых, избили и бросили умирать на улице


Халатный танец безнаказанности. © Diliago/Ridus.ru


В Комсомольске-на-Амуре разгорается скандал вокруг дома-интерната на улице Щорса. Местная администрация отказалась принимать 63-летнего одинокого полупарализованного мужчину Василия Лозового, хотя у него была путевка в дом престарелых за личной подписью министра социальной защиты Хабаровского края Николая Цирюлика. Причиной отказа стало отсутствие двух анализов и выписки из снесенного дома в Хабаровске. В результате мужчину выбросили на улицу, судя по всему, попутно избив, и он вскоре скончался в подвале соседнего дома, куда сумел с трудом доползти. Случай этот произошел еще в апреле, но широкой общественности стал известен только сейчас.

Получить путевку Лозовому помогли его сосед и волонтеры, которые обратились к министру соцзащиты края. Они и привезли его в злополучный дом престарелых.

«Когда инвалида на месте отказались принимать и пригрозили полицией, сосед, привезший Василий Лозового из Хабаровска вместе с волонтерами, сам обратился в полицию, но та отказалась что-либо предпринимать. И тут сосед совершил ошибку – увидев, что старик все еще сидит в фойе, он успокоился (а внутрь интерната его уже не пускали!) и решил, что все уладилось – и уехал домой. Чуть позже волонтеры позвонили в комсомольский дом-интернат и получили ответ, что больной с указанной фамилией не поступал», — пишет хабаровский блогер dkphoto.

Тело Василия Лозового обнаружили через несколько дней в подвале одного из домов по улице Щорса. Медики констатировали смерть от сердечного приступа, но также обнаружили следы избиения. По словам пациентов дома-интерната, Лозового выволокли на улицу охранники и оставили его на улице, хотя в Комсомольске-на-Амуре в апреле еще было холодно и не стаял снег.

Сейчас, когда началось разбирательство, записи с видеокамер, сделанные в тот день, оказались стерты, директор интерната и те самые охранники уволились по собственному желанию. Прокуратура возбудила дело по статье 1-й части 293 статьи УК РФ «Халатность».


Источник: Ридус


P.S. Вот оно россиянское правосудие - тварей и выродков, по сути, убивших старика,  будут судить по статье "Халатность"...